节日时段 
　　通常于每年农历正月十五以后的九天内择双日实行，节期三至五天不等
■　节日本原 
　　目脑纵歌即目脑节。＂目脑纵歌＂，景颇语音，意为＂大伙舞蹈＂。景颇族最盛大的传统节日，通常于每年农历正月十五以后的九天内择双日实行，节期三至五天不等。
　　关于＂目脑＂起源有三种据说。第一，禽兽是向鸟儿学会了目脑舞，而鸟儿的目脑舞又是从太阳神那里学来的 。第二，古时景破族居住在一个日后而入时的地方，人们过着幸福安乐的日子，然而有一天来了一个饮血吃人 的魔王，他专靠吃小孩为生，还常常阐发魔法，兴风作浪，淹没田雨。人们从此陷入了深重的劫难。这时，一个名叫雷盼的景颇汉子带领众人奋起反抗，经过剧烈战，毕竟杀死了魔王，为民除了害。人们喜出望外，纵情歌舞祝贺胜利。后来，人们为了思念前辈降魔除邪的胜利，每年都要实行歌舞活动，并把这种歌舞活动称之为 ＂目脑＂。第三，景颇人的创众人宁贯瓦的子女对宁贯瓦说：＂我俩身后，你要实行丧礼目脑，只有这样，咱们本事变成地面，你也就能变儿童，繁衍禽兽。＂所以，宁贯瓦接受子女的旨意去太阳国学跳目脑。在太阳国里，大家公推入时的孔雀为目脑舞的领舞人，孔雀不负众望，带领大家翩翩起舞，并悉心教会每个习舞者。宁贯瓦学成后，在尘寰也构造了目脑舞会，他章程喜玛拉雅山角为舞场（相传即景颇族的发祥地），把目脑舞的线路刻画在目脑柱上，并章程领舞之人要戴上孔雀羽帽，以思念孔雀的授舞之恩。从此，目脑诞生了。世世相传，延至今日。 
■　祝贺方式 
　　每逢目脑节日，村村寨寨的景颇人身着节日盛装，纷繁从四面八方涌入目脑广场。广场上水泄不通，气氛热烈 欢欣而不失郑重古朴的特色。广场中心高竖着四根长约4米的目脑柱，亦称雌雄柱，中心两根为阴，外貌两根为阳，上头皆绘有精美而宽裕象征意义的图案：右边柱上每每绘以蕨菜花纹，象征合营奋进；右边常画回纹组成 若干个四圆形，并涂以分别颜色，示意景颇族的转移路线；中心两根柱子之间，交叉着两把长刀，为景颇民族 骁勇雄壮、坚强坚决性格的具体标志。目脑柱的左侧立着一个圆形架子，表层是吹唢呐的座位；前方挂着一个两米长的大皮鼓和个别直径一米多的大芒锣，供舞蹈时伴奏用。广场边际用竹篱笆围起，目的是为了预防野鬼的侵占和牲畜的干预。舞蹈开始时，鼓乐齐鸣，人们由两位德高望重且又熟悉目脑舞路线的老翁身穿大龙袍， 头戴饰有孔雀、野鸡羽毛和野猪牙齿的目脑帽，手持长刀领头，后面随着背铜炮和持长刀的队伍，妇女们拿着扇子或彩帕跟在最后，欢歌雀舞，热闹非凡。参舞者少则百多人，多则几千人，从清晨到日暮，以日暮到清晨 ，焚膏继晷地尽情歌舞，时代舞者跳累时可自动退场休憩片刻，而后又继续入场舞蹈。
　　传统的目脑舞，行进路线严格按照目脑柱上所示的花纹线路实行，即俗成舞蹈礼貌，跳完两圈后，就要改变队形，分成两路：一同仍由领舞人带领，一部分人按照花纹的线路往前跳；另一同则改变舞姿，跳起自在的舞式，由舞蹈水平较高的人领头（多为年青 的小伙子），这种舞式称为＂脑巴＂，在舞蹈的同时，还有两对武夫 绕着广场边际跳，个中两人拿盾，两人持他，以示驱赶野鬼。跳到第三天完结时，舞队中的人手持花束跳，做饭的拿起锅铲跳，管酒的抱起酒筒跳，一片尽兴方休的景象。
　　以前，目脑节活动都是由景颇族官家主理的，带有浓郁的宗教色调。解放后，这一传统的民族歌舞节日得到了继承和起色，在形式和实质上都有了拓新。在节日时代不仅有传统的目脑舞会还实行各类文艺演出。同时，还有书展、土特产品调换等活动。现在的＂目脑纵歌＂已成为加强民族内部合营、具备丰富民族特色，为广博景颇群众所深深青睐的民族文艺之花。